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《印刻文學生活誌》2020•二月號:閱讀韓國

定價 : $240
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【編輯室報告】韓流 /副總編輯簡白

一兩個月來,飽受「韓流」沁染,顛倒夢想,日以繼夜。但千萬別誤會,跟選舉這碼事無

關,純是因為企劃編製本期專號「閱讀韓國」的緣故。 看過原著小說,元月初觀賞搬上大銀幕的《82年生的金智英》,散戲天色已晚,從西門町徒步回家途中,劇情畫面縈繞之餘,憶起幾年前蒐集的韓國社會「厭女現象」資料。搭乘「閱讀韓國」便車,不妨忠實按照韓國媒體的解說,轉述該現象如下。

毒舌派的韓國男性,老愛幫女性取綽號,挖苦兼自嘲。

先講「味噌女」,指涉生活糜爛、奢侈的拜金女。「味噌女」擅長裝模作樣,名牌穿戴整齊。幻想自己化身《慾望城市》那般灑脫的紐約客,所以經常上午十點多現身星巴克買外帶,故作優雅狀吃喝早午餐。但其實揮霍無度的經濟來源,不是靠爸媽就是靠男友。「味噌女」的語源,據聞靈感來自於街道巷弄屢見的「黃金萬兩」,形色類似。真虧韓國男人想得出來。

恰可對比。「醬油女」省吃儉用,一毛要當十塊用。對於金錢收支,感覺特別敏銳。熱衷儲存折價券,購物專挑特價品。輕忽外表,重視實際。講難聽點就是小氣鬼。為什麼叫「醬油女」呢?因為味道「死鹹」。跟我們台灣話的「鹹澀」、「鹹酸」相近。

而「生薑女」則和「味噌女」相反,生存能力特別堅韌,精明幹練、步步為營,是個絕不依靠他人的實力派。所謂「生薑」,蓋因韓語發音與「生強」雷同。

至於「泡菜女」,慣拿絕世美人的超高傲心態,挑三揀四,批評男人。愛慕虛榮、醉心整型、專釣凱子,擄獲異性提供自身花用差遣。泡菜不是朝鮮半島的國民食物嗎?沒錯,明明國民食物,卻假裝高檔料理,「泡菜女」意在反諷。

韓國媒體分析,嫌貧愛富自古有之,在韓國,也自古以來唯有男性能夠公開對女性外貌指指點點,太極陰陽流轉,現今輪到女性公然挑剔男性外貌了。

「泡菜女」風氣日盛,一名女大學生在電視節目公開披露,「身高一八○公分以下的男生都是人生失敗組」,等於貶抑全韓國九○%的男性。有首歌張揚「泡菜女」的擇偶條件,「若非財團富二代,便要身高一八○、年薪至少六千萬(韓圓)」,讓韓國男人群情激憤。

二○○八年金融危機以來,韓國男性的經濟能力日趨低下,但女性的物質欲望不降反升。自作自受的是,男性主宰的偶像劇工業,繼續趕場炮製「富男多情」的假象,也難怪女人思齊偶像劇男主角,來做自己的速配對象標準。

韓國評論家表示,無論「味噌女」、「醬油女」、「泡菜女」,雖然歧視程度與內涵意義不盡相同,但都屬男性自憐自餒、惱羞成怒的反挫。韓國的傳統男尊女卑封建秩序,正處於崩解狀態當中。

題外話。上述的女性綽號,怎多是發酵食物、醃漬食物?教外國人百思難解。

原著小說《82年生的金智英》,勇敢伸張女權覺醒意識,在韓國早已晉身 million seller等級。日本、台灣亦反響甚巨,相信再透過神隊友電影版的助攻,更加賣座可期。

「韓流的大眾文化裡頭,無疑的,電影的商業收益,以及藝術達標,最最受到稱許矚目。而影視聲光背後諸多深沉的小說原著,也漸漸浮出檯面,在在讓我們見識到堅實厚重的韓國敏銳的『藝識力』。」(詳見第二十頁編按)

回想約莫大三的時候,老師課堂閒聊,介紹韓國文藝評論家、首任文化部部長李御寧的著書《韓國人的心》日文版(原題「恨的文化論」),立馬去買。看著看著,總覺似曾相識,翻箱倒篋。原來高中曾從舊書攤購讀一本英譯中的隨筆集《斯土斯風》(In This Earth & In That Wind: This Is Korea),作者標記「李粵揚」,對照恍然大悟,《韓國人的心》正是它的加註版。

今天,我們對於韓國的認知,當然與二、三十年前不可同日而語。透過流行文化,尤其電影,宛如豐沛洶湧的江河的出海口,引領外國觀眾溯逆上行,終要深入涉足多方源頭幽境,包括歷史、民俗、民族,以及文學。

文化競賽,沒有休止的鐘響。以現階段的成績公認判定:韓國贏──至少就第八藝術電影而言。

出 版 社 : 印刻文學生活雜誌出版股份有限公司 作  者 : 印刻文學生活誌
書系編號 : 198/第拾陸卷第陸期 頁  數 : 184頁
圖書規格 : 平裝.黑白+彩色.21x28cm 出版日期 : 2020年02月
成陽書號 : 3070000198(ISSN:1728929-7) 印刻書號 : MIN198

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  第拾陸卷第陸期(2020年02月號)目錄  

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