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【李敖語錄】全六冊

定價 : $1,200
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李敖是當代思想家,社會批評家。青年時代,他就出版《為中國思想趨向求答案》一書,並主張全盤西化,引起好大一場論戰。他寫文章、辦雜誌,批評對象從執政黨高官到文化界名人,文字犀利,有如「小李飛刀」,常命中要害。李敖的信條是「真理所在,絕不饒人」,但是刀刀見血,使人吃不消,因此也樹敵無數,四面埋伏。
語錄的形式與編選,是專為現代人設計的——讓讀者有舒適快捷的車廂可以搭乘,以達到認識李敖思想堂奧的目的地。編選的時候,有些段落摘得長了一點,堪稱「語粹」了,但為了一般通稱,仍以「語錄」為書名。

《李敖語錄1──自述篇:說我這個人》
從李敖求學階段的自我鍊鋼,困學立志,沈潛省思,到運用生花妙筆憾動人心的歷程,以至坐牢時期的勇往直前,是認識李敖思想形成的一本好書。

《李敖語錄2──人物篇:數風流人物》
李敖上下古今海內海外批評過許多人,有讚揚、有貶斥,看他對每個人物的品評,如同對他們的蓋棺論定。從這點也可看出李敖的獨具慧眼。

《李敖語錄3──拾零篇:話天南地北》
李敖著作中較難歸類的文句的輯錄,書中有他的人生閱歷、有他對朋友敵人的分辨、有他對法治的觀念,最精彩的是「俏皮小語」的部分,讓人見識到李敖精悍的一面。

《李敖語錄4──文化篇:批中西文化》
李敖的辯論剪輯,從「批評中國知識分子」、「評中西文化」、「歷史探索」、「批判中國傳統」,到「評中國文學」,都能看出他跳脫歷史的錮蔽,點出中國傳統的癥結。

《李敖語錄5──政治篇:論民主自由》
現代人對李敖最深的印象,應該是他這幾年在媒體上的論古道今的一面,而他最為強烈訴求的民主自由,更是始終如一,而《論民主自由》如同台灣社會發展的縮影。

《李敖語錄6──兩性篇:談男女之間》
李敖除了鐵漢的一面,也有柔情的一面,他對於男女感情的看法,領先現代二十年,《談男女之間》可以讓對拙於處理感情問題的讀者們開竅,不再鑽牛角尖。



從文章認識李敖 /應鳳凰

愈來愈多新一代的中國青年不認識李敖。現代社會的資訊擁擠,影像的、聲音的媒體,塞滿了有限的生活空間。靜態的文字不像過去那麼有吸引力。新一代青年也愈來愈難全面的認識李敖──他的著作已愈堆愈高,截至一九八八年底,他已累積出版了【李敖全集】八大冊、【李敖千秋評論】八十餘冊、【萬歲評論】四十冊。《烏鴉評論》創刊後,他更以每天一千字以上的寫作量,不斷增加當中。

李敖是誰?
單從資料上看,李敖是──男,一九三五年生,祖籍東北吉林,念過台大歷史系及歷史研究所,六○年代主編過璀璨一時的《文星》雜誌,坐過政治牢,目前定時定點寫專欄,並主持一家出版社。光靠這些冰冷的資料,看不出李敖的特別之處。從下面幾個不同角度,來標榜「李敖第一」,應該是認識李敖比較方便的方式。

李敖是寫作者,是文章大家。中國文字到了他手上,彷彿有什麼魔棒在指揮,能自行奏出美麗的樂章,開出鮮豔的花朵。照他自己的說法──「五十年來和五百年內,中國人寫白話文的前三名是李敖、李敖、李敖」。從這句驚人之語,讀者也順便看到他狂放高傲的一面。

李敖是當代思想家,社會批評家。青年時代,他就出版《為中國思想趨向求答案》一書,並主張全盤西化,引起好大一場論戰。他寫文章、辦雜誌,批評對象從執政黨高官到文化界名人,文字犀利,有如「小李飛刀」,常命中要害。李敖的信條是「真理所在,絕不饒人」,但是刀刀見血,使人吃不消,因此也樹敵無數,四面埋伏。

李敖是歷史學家。從台大歷史系到歷史研究所,他原是科班出身。台灣各大學歷史系製造生產的畢業生無數,卻很少像他這樣,以豐富的歷史知識,鮮辣的文筆,對社會產生巨大影響力──他是台灣社會第一個寫文章公開為張學良、為雷震、為孫立人翻案的作家。當整個社會包圍在重重禁忌,青年學子還弄不清國共鬥爭、西安事變等現代史的時候,他在屢遭查禁的剃刀邊緣,運用包括官方資料的自相矛盾,引經據典,發表文章,揭開國民黨的真實歷史。這些工作,需要文史知識,更需要無比勇氣,他曾為政治案入獄,從大作家變成「大坐牢家」。一直到現在,他仍然站在歷史學家的角度,說個不停,寫個沒完。

李敖是大資料家,大藏書家。支持他不停發表文章的,是他擁有一個,不,好幾個龐大的資料庫。他對於資料及書籍的勤於收集,善於運用,如果他只謙稱第二,台灣沒有人敢居第一。依他的話:「真正第一流的大思想家的工作地點是自己的書房,而不是圖書館。」為了印行他自己的「麻煩」文章,他只好又身兼出版家──除了每月自寫自印一冊「李敖千秋評論》叢書,又創辦「李敖出版社」,出版一系列「真相叢書」──從《孫中山研究》、《蔣介石研究》,一直到《孫立人研究》、《二二八研究》;截至一九八九年初,總計已近兩百種。

還有一項「李敖第一」──他的官司。如果有人做過精確統計,以個別個人為單位,大概沒有人的官司能超過他;他告人,他也被告,他既有鬥志,又有毅力;不但心思細密,不厭其煩,且精於法律條文。

總之,李敖以文字稱雄,在文字世界裡呼風喚雨,歸根結蒂,還應該從他的文章來認識他,評判他的高低。天元出版社主持人蘇榮泉先生一年前找我去,談到把李敖作品精選成一套語錄的構想,用以讓更多人,特別是未來的世代,重新認識李敖,我即欣然應命。李敖的作品是我從當學生起就愛讀的,整理資料,又是我這些年常做也喜歡做的工作。著手編李敖語錄的一年多時間,因為要精挑,所以得細讀,光把他已出版的幾十種書集合起來,就有長長的三排書架(其中《千秋評論》一至六十七冊,全由他一人執筆),這段時日也得到生平少有的、愉快的閱讀經驗。編選過程是,先篩選出文章菁華,然後按內容加以分類,最後根據類別決定冊數。【李敖語錄】目前分成六冊──

 《自述篇:說我這個人》   《人物篇:數風流人物》   《兩性篇:談男女之間》
 《拾零篇:話天南地北》   《政治篇:論民主自由》   《文化篇:批中西文化》

語錄的形式與編選,是專為現代人設計的──讓讀者有舒適快捷的車廂可以搭乘,以達到認識李敖思想堂奧的目的地。編選的時候,有些段落摘得長了一點,堪稱「語粹」了,但為了一般通稱,仍以「語錄」為書名。




【李敖語錄】不可不讀「李敖」 /李敖

常言道「著作等身」,但和身體一邊高的著作,只是多而已矣,未必又多又好,國民黨中央宣傳部代理部長任卓宣(葉青)就是「著作等身」的一位,但是所寫各書,本本是糟粕而已,縱等了半天身,又奈讀者何?等而上之,國民黨層峰極處,也頗多「全集」、「彙編」問世,究其內容,類多出自文學侍從之手,其去王安石所謂「斷爛朝報」者,又幾希?

另一方面,「著作等身」又多又好的,當然大有人在。對這些大量的著作,一般人是沒有辦法全部找到或讀完的。結果呢,一般人只震於這些作者的威名、只耳食於這些著作的口味,並不真的讀它們。胡適生前有「我的朋友不讀我的書」之嘆,可見此一窘局,其來有漸也。

胡適生前,有鑑於此,乃自編《胡適文選》一冊,以為救濟;不過文選這種體例,它的基本缺點,乃在但求代表性的文章成單元,卻忽略了思想方面的普遍選樣。結果是代表性的文章雖然完整了,可是代表性的思想卻遺漏得很厲害。為了免除這種缺點,有一種可叫作「雋語選粹」(an anthology of witticisms)式的蒐羅方法,分門別類,擷取文章片段,綜合印行,以便讀者的。像伊格奈(Robert E. Egner)編的《羅素短論集》(Bertrand Russell’s Best)、沙諾姆斯基(F. B. Czarnomski)編的《邱吉爾雄辯集》(The Eloquence of Winston Churchill)等,都屬於這一類。這一編法,不論長篇大論也好,片語隻字也罷,都能一一擷取菁華,巨細不遺,故對全部著作的選樣流傳,極有幫助。讀者讀來,也如吃點心小菜,在自成單元之中,隨意得其真味。

基於這種認識,在近二十年前,段宏俊和我就合作過一冊《胡適語粹》,內容以胡適一生的主要專書和文字彙集為基料,以「哲學•思想史」、「宗教•迷信」、「東西文化」、「中國前途」、「政治」、「社會•經濟」、「教育•知識人」、「方法論•國故」、「文學•語文」以及「人物」等大類,分別囊括這些基料,並且貫串這些基料。全部囊括的基料經貫串為五百個小單元,各加標題,以資醒目。這本書問世後,近二十年來,被盜印多起,如今地攤上還屢見不絕,可見這種體例的編法,頗為讀者所喜好。

近二十年過去了,新一代的出版家蘇榮泉,對「著作等身」的李敖,有了更進一步的認知,他倡議編一部《李敖語錄》,並把語錄從寬解釋,涵蓋「語粹」和英文中"Best"、"Eloquence"等相當書名,用來便利讀者。他請出第一流的出版品行家應鳳凰主持這一計畫。在應鳳凰經年累月的細心編輯下,在李敖出版社呂佳真的校補和詹賜珠的順稿下,以及葉淑珍全力配合的製作下,這部【李敖語錄】終於大功告成。看了這部書的清樣,我的感覺是:連我本人,都不想再看其他李敖的書矣;有此一部,李敖的菁華,盡收眼底矣!

在中國大陸,出全集者曰馬、恩、列、斯、魯五家,他人不與焉;出選集者曰毛、劉、周、朱四家,他人不與焉;出語錄者,曰毛一家,他人不與焉。如今我在海外無狀,自全集而語錄,無一不出矣!筆下之雄,文采不輸、風騷不遜,縱毛大王亦不逾是也,哀哉!

出 版 社 : 李敖出版 作  者 : 應鳳凰編著
頁  數 : 224∼248頁 圖書規格 : 精裝.長25K(13.5x21cm)
出版日期 : 2002年10月 成陽書號 : 2480028001A

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