國民黨員毛澤東
導讀:兩岸對國共合作的定位

國共合作,是中國近代史的關鍵課題。當下,第三次國共合作正如火如荼的進行著。打著兩岸統一旗號,國民黨大員們爭先恐後至大陸,經商發財、收取台商關稅費和仲介費,共產黨也甘願配合,仍憑台商壓榨貧苦工人,卻從不為兩岸統一貢獻心力1。追尋歷史,第二次國共合作發生在抗日戰爭時,儘管共產黨無法與國民黨平起平坐,但至少還維持著黨對黨的合作。至於第一次合作,則是共產黨員「寄生」在國民黨內,相較於北方軍閥,國共兩黨勢力甚微。

若要排序三次合作的重要性,第一次合作當屬首位。對共產黨而言,若沒有這次合作,實力根本無法壯大,遑論奪取中國江山。對國民黨來說,沒有這次合作,更無蔣介石的崛起,北伐亦無勝算。

毛澤東作為新中國開國領袖,全程參與了前兩次的國共合作。他是參加共產黨一大的十三人中,唯一一位成為中華人民共和國的領導人。最重要的是,在國共合作期間,毛澤東對國民黨有了非常深刻的認識,尤其看清了軍事力量的重要性,而非如共產國際堅持的「軟弱」合作路線。第一次合作破滅後,毛澤東提出「槍桿子出政權」的理論,逐漸成為中國共產黨奉行的策略。直到今天,中國共產黨對軍隊的控制仍十分謹慎,總政治部的作用至關重要,而「總政」地位的確立,正是在第一次國共合作期間,由蘇聯顧問引入黃埔軍校。

讓我們來看看兩岸的歷史教育是如何談論這段歷史的。台灣的初中歷史教科書,對毛澤東有如下敘述:
民國十年,參與中國共產黨的籌組和成立,成為激進派。其後加入中國國民黨,當過代理宣傳部長,這時開始熱中於農民運動。毛澤東喜歡讀《資治通鑑》,也喜歡讀舊小說,例如《水滸傳》、《三國演義》;用心觀察了湖南農村的社會變動和影響,因此他懂得運用農民來打天下2。

國立編譯館出版的教科書,能提到毛澤東當過代理宣傳部長,實屬難得。不過自民進黨上台後,大幅刪減中國史篇幅(詳情可參閱我另一著作《李戡戡亂記》),因此對國共合作的歷史三言兩語帶過。不得不承認,就這段內容來言,國民黨教科書還是比較中肯的。

反觀對岸的大學教科書,對國共合作中的毛澤東隻字未提3,因為不知道從何說起。在毛澤東思想體系中,和國共合作相關的思想,就是「新民主主義」。然而,這套理論在中共被國民黨清除出黨後,才逐漸完善,重點包括「農村包圍城市」和「武裝奪取政權」等概念。事實上,毛澤東絕非在「清黨」後,才幡然醒悟,認識槍桿子的重要性。

中共不會掩飾第一次國共合作的存在,因為在他們眼裡,國共合作的功勞是他們的,而錯誤全是別人的,一方面,痛斥國民黨背叛革命,另一方面,又責怪共產國際誤導了中共,認為「幼年的中國共產黨還難以擺脫共產國際的那些錯誤的指導思想4」。試看二○一四年考研政治題目中的第十題:

一九二四年一月,中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開,大會通過的宣言對三民主義做出了新的解釋,新三民主義成為第一次國共合作的政治基礎,究其原因,是由於新三民主義的政綱 A. 同中國共產黨在民主革命階段的綱領基本一致 B. 把鬥爭的矛頭直接指向北洋軍閥 C. 體現了聯俄、聯共、扶助農工三大革命政策 D. 把民主主義概括為「平均地權」 這題的答案是(A)同中國共產黨在民主革命階段的綱領基本一致,肯定很多人納悶,答案為什麼不是(C)體現了聯俄、聯共、扶助農工三大革命政策呢?共產黨不是一再強調,國民黨一大重新解釋了三民主義嗎?答案揭曉,因為這是政治科目考試,而政治課的核心要領,就是論證中國共產黨統治中國的正統性與必然性。換句話說,照他們獨特的邏輯,任何歷史事件,都是配合中國共產黨而發生。

若讀者還是摸不著頭緒,來看看共產黨權威著作是怎麼解釋的吧!黃修榮的《國共關係史》對此解釋道:「孫中山對三民主義的解釋,使三民主義在民族主義、民權主義、民生主義等主要內容上,與中國共產黨在新民主主義革命階段的綱領基本符合。這表明孫中山已經放棄了舊民主主義資產階級共和國的綱領,在一些問題上接受了人民民主共和國的思想。這樣,孫中山重新解釋的三民主義就成了國共第一次合作的共同綱領5。」

在共產黨看來,是他們「幫助」孫中山改進了過去的思想,因此功勞是他們的。有了這點思想準備,我們再回頭看題目時,就恍然大悟了!題目的正確答案,必須證明共產黨的偉大和先見之明,所以只能選擇(A)同中國共產黨在民主革命階段的綱領基本一致。

可悲的是,任憑共產黨如何搞小動作扭曲歷史,真相永遠只有一個。孫中山從未「重新解釋三民主義」、更沒有提出「聯俄、聯共、扶助農工」的新三民主義,哪來的新三民主義的政綱?按照共產黨的邏輯,國共合作的基礎,在於國民黨的「新三民主義政綱」和共產黨「民主革命階段」的綱領基本一致,完全是胡說八道。難不成國民黨和共產黨合作,是因為兩黨理念相同、情投意合?

再說,國民黨一大的會議記錄逐字逐句記錄了每個人的發言,包括共產黨員的言論。共產黨堅信,是他們幫助孫中山「重新解釋」了三民主義。但奇怪的是,我們翻遍記錄,找不到半條共產黨員的發言,能和「重新解釋三民主義」沾上半點聯繫,更找不到共產黨員論證、遊說、辯論「重新解釋政綱」的橋段。這樣看來,共產黨員在國民黨會上半聲不吭,孫中山就自動轉向共產黨提倡的「新政綱」了?難不成國民黨一大會場鬧鬼了?

換成今天,共產黨開十八大,若「台灣代表團」自行發明了習近平「重新解釋的共產主義」,共產黨能接受嗎?「台灣代表團」作為裝飾品,就該安分的開開會、鼓鼓掌,就如同共產黨在國民黨一大上。說難聽點,中共作為國民黨的「共產黨代表團」,能參會就不錯了,還有什麼臉曲解主人的學說?

真相只有一個,國共兩黨合作,就是順從蘇聯老大哥的意思,其他的種種理由,都是謊話。在此基礎上,本書重點探討毛澤東在這段時期的事蹟。 遍尋兩岸學術研究,我們找不到專著,論述毛澤東在第一次國共合作時期的事蹟。許多研究與回憶錄甚至忽略了這段歷史,如鄒魯回憶「宣傳部長戴傳賢先生,以後繼任的都是本黨人,可說共產黨沒有把持的可能6」,有些則弄錯了毛澤東的職務和就職年份,如毛澤東口述、愛德格.斯諾整理的《毛澤東自傳》將其職務誤認為宣傳部長(Not long after my arrival in Canton I became chief of the Agitprop Department of the Kuomintang.)。

就連毛澤東本人,對這段往事亦鮮少提及。如同蔣介石,毛澤東對於過去較不光彩的歷史,始終視若無睹。舉一例子,毛澤東在北京大學圖書館任職時,薪水只有八塊大洋,多數人都看不起他。新中國成立後,他從未踏入北京大學校園半步,甚至形容北大「廟小妖風大,池淺王八多」,在「文革」期間,又大肆迫害知識分子,凡此種種,或與他早年經歷有些關聯。

總之,共產黨不願正視這段歷史,因為還原真相,就給了黨史研究一大難題。近年來,隨著學術風氣逐步放寬,大陸學者逐漸關注這段歷史。許多論文相繼誕生,多數探討毛澤東在國民黨上海執行部的歷史,少有對代理宣傳部長和農民講習所所長的研究。中央文獻出版社編纂的《毛澤東年譜》,列出了毛澤東在國民黨任職期間的數項事蹟,但資料不足,亦未深究其貢獻。

根本原因,始終是缺乏史料。研究國民黨的毛澤東,一定要看這本《國民黨員毛澤東》!

1.見本書結尾〈你不知道的學運內幕〉一文。
2.台灣國立編譯館,《國民中學歷史教科書》(台北:國立編譯館,一九九九),第二冊,頁一二六。
3.參閱:《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(北京:高等教育出版社,二○一○),頁六八。文中提到一九二七年「大革命失敗後」,毛澤東「新民主主義」思想的建立,卻對「大革命」期間,毛澤東的思想和事蹟隻字未提。
4.「中國近現代史綱要」編寫組,《中國近現代史綱要》(北京:高等教育出版社,二○一○),頁一二一。
5.黃修榮,《國共關係史》(廣州:廣東教育出版社,二○○二),上卷,頁三○一。 6鄒魯,〈與共產黨奮鬥和北上侍疾〉,《中國國民黨第一次全國代表大會史料專輯》(台北:中華民國史料研究中心),頁五六五。

關閉窗口